Λανθασμένες αντιλήψεις του «μεταφραστή σκυλιών»
Σκύλοι

Λανθασμένες αντιλήψεις του «μεταφραστή σκυλιών»

Αν και η επιστήμη της συμπεριφοράς των ζώων προχωρά αλματωδώς, δυστυχώς, υπάρχουν ακόμα «ειδικοί» που δεν θέλουν να μάθουν και να έχουν απόψεις για την εκπαίδευση σκύλων που ήταν αποδεκτές μόνο κατά την περίοδο της Ιεράς Εξέτασης. Ένας από αυτούς τους «ειδικούς» είναι ο λεγόμενος «μεταφραστής σκυλιών» Caesar Millan.

Τι συμβαίνει με τον «μεταφραστή σκυλιών»;

Όλοι οι πελάτες και οι θαυμαστές του Caesar Millan έχουν δύο κοινά πράγματα: αγαπούν τα σκυλιά τους και δεν γνωρίζουν τίποτα για την εκπαίδευση και την εκπαίδευση. Πράγματι, ένας κακομαθημένος σκύλος μπορεί να είναι μια σοβαρή δοκιμασία, ακόμη και ένας κίνδυνος. Και είναι φυσικό οι άνθρωποι που αντιμετωπίζουν δυσκολίες να αναζητούν βοήθεια για να ζήσουν αρμονικά με το κατοικίδιό τους. Αλλά, δυστυχώς, η «βοήθεια» μπορεί μερικές φορές να μετατραπεί σε ακόμη μεγαλύτερη καταστροφή για άπειρους πελάτες.

Είναι φυσικό οι άνθρωποι που δεν έχουν ιδέα για τη συμπεριφορά των ζώων, βλέποντας τον Caesar Millan στο κανάλι National Geographic, να χαίρονται. Ωστόσο, το National Geographic μερικές φορές κάνει λάθος.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι γίνονται θαυμαστές του Caesar Millan. Είναι χαρισματικός, αποπνέει αυτοπεποίθηση, πάντα «ξέρει» τι να κάνει και το πιο σημαντικό, λύνει γρήγορα προβλήματα. Και αυτό είναι που αναζητούν πολλοί ιδιοκτήτες – το «μαγικό κουμπί». Για τον άπειρο θεατή, μοιάζει μαγικό.

Αλλά όποιος έχει την παραμικρή ιδέα για τη συμπεριφορά των ζώων θα σας πει αμέσως: έχει αυταπάτες.

Ο Καίσαρας Μίλαν κηρύττει τις αρχές της κυριαρχίας και της υποταγής. Δημιούργησε ακόμη και τις δικές του ετικέτες για να χαρακτηρίζει τα «προβληματικά» σκυλιά: ένας σκύλος από την κόκκινη ζώνη είναι ένας επιθετικός σκύλος, ήρεμα υποταγμένος – έτσι πρέπει να είναι ένας καλός σκύλος κ.λπ. Στο βιβλίο του, μιλά για 2 λόγους για την επιθετικότητα του σκύλου: «κυρίαρχη επιθετικότητα» – λένε ότι ο σκύλος είναι «φυσικός ηγέτης» που δεν «εξουσιάστηκε» σωστά από τον ιδιοκτήτη και γι' αυτό έγινε επιθετικός σε μια προσπάθεια να καταλάβει τον θρόνο. . Ένας άλλος τύπος επιθετικότητας που αποκαλεί «επιθετικότητα φόβου» είναι όταν ένας σκύλος συμπεριφέρεται επιθετικά σε μια προσπάθεια να αποφύγει πράγματα που δεν του αρέσουν. Και για τα δύο προβλήματα, έχει μια «θεραπεία» - την κυριαρχία.

Υποστηρίζει ότι τα περισσότερα προβληματικά σκυλιά «απλώς δεν σέβονται τους ιδιοκτήτες τους» και δεν έχουν πειθαρχηθεί σωστά. Κατηγορεί τους ανθρώπους για εξανθρωπισμό σκύλων – και αυτό, αφενός, είναι δίκαιο, αλλά από την άλλη, ο ίδιος κάνει κατηγορηματικά λάθος. Όλοι οι αρμόδιοι συμπεριφοριστές σκύλων θα σας πουν ότι η στάση του είναι λανθασμένη και θα σας εξηγήσουν γιατί.

Οι περισσότερες από τις θεωρίες του Millan βασίζονται υποτίθεται στη ζωή των λύκων «στην άγρια ​​φύση». Το πρόβλημα είναι ότι πριν από το 1975, οι λύκοι εξοντώθηκαν τόσο ενεργά που ήταν πολύ προβληματικό να τους μελετήσουμε στη φύση. Μελετήθηκαν σε αιχμαλωσία, όπου υπήρχαν «προκατασκευασμένα κοπάδια» σε περιορισμένη περιοχή. Δηλαδή, στην πραγματικότητα, αυτές ήταν φυλακές υψίστης ασφαλείας. Και επομένως, το να πούμε ότι η συμπεριφορά των λύκων σε τέτοιες συνθήκες μοιάζει τουλάχιστον με τη φυσική, για να το θέσω ήπια, δεν είναι απολύτως σωστό. Στην πραγματικότητα, μεταγενέστερες μελέτες που διεξήχθησαν στη φύση έδειξαν ότι μια αγέλη λύκων είναι μια οικογένεια και οι σχέσεις μεταξύ των ατόμων αναπτύσσονται ανάλογα, με βάση τις προσωπικές συνδέσεις και την κατανομή των ρόλων.

Το δεύτερο πρόβλημα είναι ότι μια αγέλη σκύλων είναι πολύ διαφορετική στη δομή από μια αγέλη λύκων. Ωστόσο, έχουμε ήδη γράψει για αυτό.

Και τα ίδια τα σκυλιά, στη διαδικασία της εξημέρωσης, άρχισαν να διαφέρουν αρκετά στη συμπεριφορά από τους λύκους.

Αλλά αν ένας σκύλος δεν είναι πια λύκος, τότε γιατί μας συστήνεται να τον συμπεριφερόμαστε σαν επικίνδυνα άγρια ​​ζώα που πρέπει να «κοπούν και να κατεδαφιστούν»;

Γιατί αξίζει να χρησιμοποιήσετε άλλες μεθόδους εκπαίδευσης και διόρθωσης της συμπεριφοράς των σκύλων;

Η τιμωρία και η λεγόμενη μέθοδος «εμβύθισης» δεν είναι τρόποι διόρθωσης της συμπεριφοράς. Τέτοιες μέθοδοι μπορούν μόνο να καταστείλουν τη συμπεριφορά - αλλά προσωρινά. Γιατί τίποτα δεν διδάσκεται σε έναν σκύλο. Και αργά ή γρήγορα, η προβληματική συμπεριφορά θα εμφανιστεί ξανά — μερικές φορές ακόμη πιο δυναμικά. Ταυτόχρονα, ένας σκύλος που έχει μάθει ότι ο ιδιοκτήτης του είναι επικίνδυνος και απρόβλεπτος χάνει την εμπιστοσύνη του και ο ιδιοκτήτης αντιμετωπίζει όλο και περισσότερες δυσκολίες στην ανατροφή και την εκπαίδευση του κατοικίδιου.

Ένας σκύλος μπορεί να «συμπεριφέρεται άσχημα» για διάφορους λόγους. Μπορεί να μην αισθάνεται καλά, μπορεί να έχετε διδάξει στο κατοικίδιο ζώο (έστω και άθελά του) «κακή» συμπεριφορά, ο σκύλος μπορεί να έχει μια αρνητική εμπειρία που σχετίζεται με αυτήν ή εκείνη την κατάσταση, το ζώο μπορεί να είναι ανεπαρκώς κοινωνικοποιημένο… Αλλά κανένας από αυτούς τους λόγους δεν είναι « αντιμετωπίζονται» από κυριαρχία.

Άλλες, πιο αποτελεσματικές και ανθρώπινες μέθοδοι εκπαίδευσης έχουν αναπτυχθεί εδώ και καιρό, βασισμένες ακριβώς σε επιστημονικές μελέτες συμπεριφοράς σκύλων. Δεν έχει καμία σχέση με τον «αγώνα για κυριαρχία». Επιπλέον, οι μέθοδοι που βασίζονται στη σωματική βία είναι απλώς επικίνδυνες τόσο για τον ιδιοκτήτη όσο και για τους άλλους, επειδή σχηματίζουν επιθετικότητα (ή, αν είσαι τυχερός (όχι ο σκύλος), μαθημένη αδυναμία) και είναι ακριβές μακροπρόθεσμα. .

Είναι δυνατόν να διδάξετε σε έναν σκύλο οποιεσδήποτε δεξιότητες είναι απαραίτητες για μια φυσιολογική ζωή, μόνο με τη χρήση ενθάρρυνσης. Εκτός, φυσικά, εάν δεν είστε πολύ τεμπέλης για να δημιουργήσετε το κίνητρο και την επιθυμία ενός σκύλου να αλληλεπιδράσει μαζί σας – αλλά αυτό είναι πολύ πιο εύκολο να το κάνετε από ό,τι πιστεύουν πολλοί άνθρωποι.

Πολλοί γνωστοί και σεβαστοί επαγγελματίες εκπαίδευσης σκύλων, όπως ο Ian Dunbar, η Karen Pryor, ο Pat Miller, ο Dr. Nicholas Dodman και η Dr. Suzanne Hetts, υπήρξε έντονη κριτική των μεθόδων του Caesar Millan. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει ούτε ένας πραγματικός επαγγελματίας σε αυτόν τον τομέα που θα υποστήριζε τέτοιες μεθόδους. Και πιο άμεσα προειδοποιούν ότι η χρήση τους προκαλεί άμεση βλάβη και θέτει σε κίνδυνο τόσο τον σκύλο όσο και τον ιδιοκτήτη.

Τι άλλο μπορείτε να διαβάσετε για αυτό το θέμα;

Blauvelt, R. «Πιο επιβλαβής από ωφέλιμη προσέγγιση της εκπαίδευσης με ψιθυριστές σκύλων». Ειδήσεις για τα ζώα συντροφιάς. Φθινόπωρο 2006. 23; 3, σελίδες 1-2. Τυπώνω.

Kerkhove, Wendy van. «A Fresh Look at the Wolf-Pack Theory of Companion Animal Dog Social Behavior» Journal of Applied Animal Welfare Science; 2004, τόμ. 7 Τεύχος 4, σ279-285, 7σ.

Luescher, Andrew. "Επιστολή στο National Geographic σχετικά με το "The Dog Whisperer."" Καταχώριση ιστολογίου. Urban Dawgs. Πρόσβαση στις 6 Νοεμβρίου 2010. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

Mech, L. David. «Άλφα καθεστώς, κυριαρχία και καταμερισμός εργασίας σε αγέλες λύκων». Canadian Journal of Zoology 77:1196-1203. Τζέιμσταουν, ΝΔ. 1999.

Mech, L. David. «Τι έγινε με τον όρο Άλφα Λύκος;» Καταχώριση ιστολογίου. 4 Paws University. Πρόσβαση στις 16 Οκτωβρίου 2010. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

Meyer, Ε. Kathryn; Ciribassi, John; Sueda, Kari; Krause, Karen; Morgan, Kelly; Parthasarathy, Valli; Γιν, Σοφία; Μπέργκμαν, Λόρι». AVSAB Letter the Merial." 10 Ιουνίου 2009.

Semyonova, A. «Η κοινωνική οργάνωση του οικιακού σκύλου. μια διαχρονική μελέτη της συμπεριφοράς των οικιακών σκύλων και της οντογένεσης των οικιακών κοινωνικών συστημάτων σκύλων». The Carriage House Foundation, Χάγη, 2003. 38 Σελ. Τυπώνω.

Αφήστε μια απάντηση